Komentář k Janovu evangeliu I-II
Autor: Órigenés
Nakladatel: Oikoymenh
Vazba: Vázaná
EAN: 9788072986323
Typ produktu: Knihy
Pořadí vydání: 1.
Objednací číslo: 0661604
Datum vydání: 2025/10
ÓRIGENÉS (asi 185 - asi 253) byl raně křesťanským theologem a interpretem Písma působícím nejprve v Alexandrii, poté v palestinské Kaisareii. Exegetická práce byla stěžejní součástí jeho díla a komentář k Janovu evangeliu jedním z nejrozsáhlejších exegetických projektů, jemuž věnoval podstatnou část svého tvůrčího...
Číst více Kniha
Cena v eshopu
548 Kč
490 Kč
466 Kč s PREMIUM
(Jak se stát členem?)V 19:19 na 1 prodejně v případě rezervace
Doporučené tituly a kolekce
Mohlo by se Vám líbit
Více o produktu
POPIS
PODROBNOSTI
KATEGORIE
O AUTOROVI
ÓRIGENÉS (asi 185 - asi 253) byl raně křesťanským theologem a interpretem Písma působícím nejprve v Alexandrii, poté v palestinské Kaisareii. Exegetická práce byla stěžejní součástí jeho díla a komentář k Janovu evangeliu jedním z nejrozsáhlejších exegetických projektů, jemuž věnoval podstatnou část svého tvůrčího života. První knihy tohoto komentáře vznikly v Alexandrii před Órigenovým odchodem do Kaisareie (asi roku 232).
První dvě knihy Komentáře k Janovu evangeliu obsahují Órigenovu předmluvu k celému spisu věnovanou zejména pojmu "evangelium" a dále výklad veršů J 1,1-7a. Tato relativně krátká pasáž z prologu Janova evangelia přivádí alexandrijského exegetu k výkladu o Kristových jménech (tzv. epinoiích) obecně, a zvláště k pojednání o Kristových nejvyšších epinoiích "Počátek", "Moudrost", "Slovo", "Život" a "Světlo lidí", úzce spojených s vykládaným biblickým textem. Uvedené epinoie jsou v Órigenově pojetí těmi pojmy, jež dávají nahlédnout, jak je Kristus, Boží Syn, o sobě jako Boží hypostaze vedle Boha Otce a jak je jakožto nejzazší cíl lidského výstupu k Bohu, pravý Život. V závěru druhé knihy Órigenés otevře téma Jana Křtitele, od Boha poslaného svědka o Světle a Ježíšova předchůdce.
První dvě knihy Komentáře k Janovu evangeliu obsahují Órigenovu předmluvu k celému spisu věnovanou zejména pojmu "evangelium" a dále výklad veršů J 1,1-7a. Tato relativně krátká pasáž z prologu Janova evangelia přivádí alexandrijského exegetu k výkladu o Kristových jménech (tzv. epinoiích) obecně, a zvláště k pojednání o Kristových nejvyšších epinoiích "Počátek", "Moudrost", "Slovo", "Život" a "Světlo lidí", úzce spojených s vykládaným biblickým textem. Uvedené epinoie jsou v Órigenově pojetí těmi pojmy, jež dávají nahlédnout, jak je Kristus, Boží Syn, o sobě jako Boží hypostaze vedle Boha Otce a jak je jakožto nejzazší cíl lidského výstupu k Bohu, pravý Život. V závěru druhé knihy Órigenés otevře téma Jana Křtitele, od Boha poslaného svědka o Světle a Ježíšova předchůdce.



































